January 22nd, 2011

девушки

одной загадкой меньше

Я как-то писала про непонятный рельеф между Калмыкией и дельтой Волги, вот такой:



Мне сегодня объяснили, что это такое!

Профессор М.Г.Гросвальд написал об этом очень полезную многое объясняющую гипотезу. Сами эти следы космических граблей называются Бэровские бугры, и представляют из себя следы былого местного ламанша. Действительно, мне это тоже напомнили на форуме ЛАИ: я же уже видела подобную поверхность и даже водила над ней корабль, просто до сих пор не догадалась сопоставить две картинки. Как раз таки в Ла-Манше, недалеко от Дюнкерка. А выливалась с такой страшной силищей вода из существовавшего в ледниковое время в Сибири моря.

У меня прямо гора с плеч.
Хорошая добрая гипотеза гораздо лучше, чем "никто не знает".
девушки

исследования на границах

Сижу и в тоске изучаю бесплодную дискуссию на форуме ЛАИ об ином мышлении древней цивилизации. Дискуссия растянулась на двадцать четыре страницы, но мне очень интересно, придут ли ребята к чему-нибудь и как они будут туда идти. Потому что я бы тоже об этом поговорила, но если все идет как идет на первых пяти страницах, смысла в этом нет.

Подходит Аська и говорит:

- Сидишь здесь и занимаешься изучением всякой... - пауза.
- Хрени! - радостно предполагаю я.
- Не-а, - огорошивает меня Аська, - ереси!

А шла она ко мне, собственно, чтобы провести небольшое исследование в учебнике математики. Там в ответе у нас упорно получалось 886 в периоде, пока мы не сообразили, что в учебнике таки опечатка. Потому что после каждого примера стоит точка с запятой, а после этого - не стоит, и пример заканчивается на единицу. Напечатать единицу вместо точки с запятой вполне возможно, а вот периодические дроби в пятом классе еще не изучают. Это уже не математика, это криптография какая-то.

А я как раз хотела что-то такое сказать на форуме о том, что, чтобы что-то о мире понять, исследования надо проводить на границах наук, и это даже не противоречит логике.
ржунимагу

мелкое хулиганство

Наткнулась на текст и не смогла удержаться проиллюстрировать его буквально.

Физические особенности, которые как говорят, должны быть явными с момента рождения, является теми признаками (Санскрит: лаксана; Пали:лаккхана) великого человека (Санскрит: махапуруса; Пали: махапуриса), исключительного человека, кто превосходит всех других и предопределён, чтобы стать или монархом Вселенной (Махачакравартин) или, если он отрекается от мира, Буддой. Основная лаксана остаётся зашифрованной как и 32 специфических характеристики. Не только после рождения, но даже в процессе бесчисленных предшествующих перерождений, все эти знаки должны быть обнаружены: 32 основных характеристики, дополненных 80 второстепенными знаками.
Существует несколько вариантов списков этих особенностей. Они приводились в канонических текстах на санскрите и пали, отличавшихся, в принципе, только порядком изложения.
Так например, в Дигха Никайя известной как Диалоги Будды на пали, перечисляется:
1. Плоские ступни;
2. Колесо о тысяче спиц со ступицей и ободом на подошве каждой ноги;
3. Выступающие пятки;
4. Длинные и тонкие пальцы рук и ног ( комментарий Pali определяет, что четыре пальца обеих рук - равной длины и все пять пальцев каждой ноги - той же самой длины);
5. Как руки так и ноги - мягкие и нежные;
6. Перепончатые пальцы ног и рук;
7. Щиколотки подобно закругленным раковинам;
8. Ноги подобны ногам антилопы;
9. Руки достаточно длинны, чтобы достать колени не нагибаясь;
10. Мужские органы скрыты во влагалище;
11. Золотое сложение;
12. Гладкая кожа, которая не даёт возможности пыли или воде задерживаться на ней;
13. На коже волосы растут один из каждой поры.
14. Волосы на голове иссиня-чёрные, как зрачок глаза, слегка завиваются в направлении правого вращения.
15. Прямая осанка;
16. Семь выпуклых поверхностей;
17. Передняя половина тела подобна львиной (полная грудь);
18. Никакой складки между плечами;
19. Симметричные пропорции (подобно банановому дереву): рост должен соответствовать размаху рук;
20. Грудь округлена симметрично;
21. Тонкий вкус;
22. Челюсти как у льва;
23. Сорок зубов;
24. Правильные зубы;
25. Непрерывные зубы;
26. Глянцевые зубы;
27. Длинный язык;
28. Божественный голос как у птицы Каравика;
29. Чрезвычайно синие глаза;
30. Длинные ресницы как у коровы;
31. Между бровями, в середине лба, пучок волос подобно родинке, белые и мягкие подобно хлопку (Санскрит: урна; Пали: урна);
32. Голова как королевский тюрбан (выпуклость на голове на верху черепа (усниса или унхиса).
Вытянутые уши не вошли в список тридцати двух лаксана, но принц должен был носить тяжелые серьги, которые вытягивали его уши. Когда он отрекся от мира, чтобы стать аскетом, он отверг тяжелые серьги, но было слишком поздно и уши были уже неестественно длинными. Вопреки популярному убеждению, длинные уши не означают долголетие.
В течение периода Сукхотай тайские художники вернулись к описаниям внешнего вида Будды, как это дано в текстах Пали. Современному человеку, эти признаки могут казаться любопытными, возможно даже странными, но скульпторы Сукхотай видели в этом более глубокое духовное значение, которое превосходят светские убеждения, и, которое служит, чтобы отмежевать образы Будды от изображений обычных людей.




Ясен пень, скульпторы Сукхотай ничего подобного не изображают.



Надеюсь, я теперь не стану объектом священной войны - буддизм все-таки, не ислам.