как у нас дела
Аська погрязла в стройке, а я в реконструкторстве.
Ну, это просто заказ. За деньги. Сшила викинговый костюм, обшиваю краешки. Скучное это дело, реконструкторство, особенно русское. Наши реконструкторы - страшные суровые люди, и всё должно быть, как надо. Я и к индеанистам потому перестала ездить: у меня уже происходила собственная индейская жизнь, и воссоздавать чужую, известную по немногим фотографиям, оказалось чертовски скучно. Жизнь показала, что мне гораздо интереснее всякая фэнтэзюха. Не в смысле эльфы с острыми ушками, а в смысле - собственный дизайн одежды и артефактов. Хоть бы и эльфом, вот разве что с собственными ушками, а то и представителем маленького, но очень гордого первобытного народа.
Вот, например, популярный в девяностые и уже не очень популярный сейчас (хотя я, скрипя зубами, тащу его в будущее) способ шитья сумок ремешком не был никакой реконструкцией, хотя многие его так воспринимали. Это мы конструировали нашу собственную культуру, культуру хиппей девяностых, она делалась от души, и тупо копировать после всех этих радостей очень скучно.
Датчане в этом смысле всё-таки не такие суровые. Они считают, что реальные потомки викингов могут себе позволить жить дальше в родной культуре, продолжая линию, прерванную прогрессом. И позволяют себе что-нибудь придумать. Но Дания далеко, а у меня шенген кончился.
Вот закончу с викингом - сошью себе что-нибудь совсем уж безумное, для душевного отдыха.
Ну и в Москву съезжу, конечно, за разрешилкой для шенгена.
Ну, это просто заказ. За деньги. Сшила викинговый костюм, обшиваю краешки. Скучное это дело, реконструкторство, особенно русское. Наши реконструкторы - страшные суровые люди, и всё должно быть, как надо. Я и к индеанистам потому перестала ездить: у меня уже происходила собственная индейская жизнь, и воссоздавать чужую, известную по немногим фотографиям, оказалось чертовски скучно. Жизнь показала, что мне гораздо интереснее всякая фэнтэзюха. Не в смысле эльфы с острыми ушками, а в смысле - собственный дизайн одежды и артефактов. Хоть бы и эльфом, вот разве что с собственными ушками, а то и представителем маленького, но очень гордого первобытного народа.
Вот, например, популярный в девяностые и уже не очень популярный сейчас (хотя я, скрипя зубами, тащу его в будущее) способ шитья сумок ремешком не был никакой реконструкцией, хотя многие его так воспринимали. Это мы конструировали нашу собственную культуру, культуру хиппей девяностых, она делалась от души, и тупо копировать после всех этих радостей очень скучно.
Датчане в этом смысле всё-таки не такие суровые. Они считают, что реальные потомки викингов могут себе позволить жить дальше в родной культуре, продолжая линию, прерванную прогрессом. И позволяют себе что-нибудь придумать. Но Дания далеко, а у меня шенген кончился.
Вот закончу с викингом - сошью себе что-нибудь совсем уж безумное, для душевного отдыха.
Ну и в Москву съезжу, конечно, за разрешилкой для шенгена.